砚台与笔、墨、纸是中国传统的“文房四宝”，而说起“文房四宝”，我想很多人已经很少对此有所了解了。而近日，为迎接中国第八个“文化遗产日”，60余方歙砚徽墨从安徽来到兰溪，讲述了一段“非遗”史。
6月7日，由兰溪市文广新局主办，兰溪市博物馆承办，安徽省黄山市徽墨文房博物馆、安徽省胡开文墨厂协办，以“歙砚徽墨”为主题的文房砚墨展览在该市博物馆临展厅开展。虽然展品数量不算多，但新老皆备，堪称一段浓缩的徽派文化史。
除了宋、元、明、清的老歙砚以及一些胡开文清代老墨，还展示了中国制墨大师、安徽省“非遗”徽墨制作技艺传承人汪培坤的一些砚、墨新作，徽州艺人的技艺传承由此可见一斑。 砚产生的历史比纸悠久，早在石器时代，人们试图用带颜色矿物来美化生活时，砚台就应运而生了。不过，其真正登上“大雅之堂”是在春秋时期，随着秦朝统一中国文字，砚台也成了文人案上的必备之物。历史上，有不少文人墨客赏砚、爱砚、藏砚，并为此留下了许多奇闻轶事，“武士爱剑，文人爱砚”被传为雅谈。 徽墨是我国制墨技艺中的一朵奇葩，因产于古徽州府而得名。历史上，安徽徽州的绩溪县、屯溪区、歙县三地为徽墨制造中心，故有“天下墨业在绩溪”之称。通常意义上的墨，即黑色的墨锭，在品种上一般分为“松烟墨”和“油烟墨”两种，松烟墨以松树烧取的烟灰制成，特点是色乌但光泽度差，胶质轻，只宜写字。油烟墨多以动物或植物油等取烟制成，特点是色泽黑亮，光泽度强，中国画一般多用油烟，偶用松烟。 作为一种书写工具，传统的砚和墨在现今社会中的应用性已是很低，但只要是中国书画艺术存在，它们的实用价值就依然存在。此次展览的主办方表示，制砚、制墨如今已列入“非遗”项目，兰溪博物馆此次专程派人到安徽胡开文墨厂组织了这批展品，目的就是希望能让更多的人能对这源远流长的文房历史文化增加更多的了解。 更多精彩资讯，请到3158安徽徽墨歙砚栏目。
