身经百劫 万里长江第一塔

安庆振风塔，一座曾作为安庆城地标性修建的明朝古塔；在很长一段时间内，这座塔的图画呈此时***年代的*银上，乃至呈此时了日本人制作的明信片上。正是这座被誉为“万里长江**塔”的声望和悠长前史，使得塔所置身的安庆迎江寺也声明远播……承载挽救安庆风水的任务“真实振风塔缔造之初，并不是重要为了宣扬释教。”刚进入安庆迎江寺，安庆市政协常委、迎江寺方丈圣权**就和咱们说。迎江寺附近皆寺院佛堂，已然振风塔身地方特色处其间，莫非建塔还有其他政策？“振风塔缔造安徽美食的政策，更多是从‘风水’视点思考的。”圣权**逐渐翻开了话匣子，道出了一段前史传说。

蓝本的安庆从有前史记实到明中期，人文不兴，不像其他场所人才济济。据***初年《怀宁县志》记实：皖城诸山雄峙西北，东南滨江平衍。形家言，须镇以宝塔，青龙举头，为人文蔚起之兆。也就是说，安庆城郊西北山脉连缀，东南的长江气势赫赫、一泻千里，这对安庆的风水**倒霉。因此明穆宗年间，安庆知府王总徐带动了全数安庆城所有的人力物力，用了两年时间，现实下场究1570年建成了振风塔。建成后的振风塔，高二十四丈，远看好像一个竖立的*型圆锥体，每层之间的份额相差通过切确计较，由下而上渐渐减小，转变了畴昔佛塔修建上的坚毅刚烈直硬的矮处缺点，看上去矗立清秀，气焰雄伟，近看是由块石砌成的楼阁式修建，嵌空小巧，严肃富丽。安庆文史*****初对此感受，振风塔恪守风水理论而缔造，在一定程度上平衡了安庆东西视觉上的不合，是以除了标识表记标帜性外，它还存在鉴赏性的含义。“振风塔修建的政策在于复兴安庆的文风，顺达安庆文脉，催生安庆文才，但其思维本源，仍是神权。”振风塔建成后仍以“万佛”为名，而咱们今日看到的振风塔，一至三层各供奉佛像一尊，四层以上有浮雕佛像600多尊。振风塔完工后，安庆府文风由此而复兴吗？“不知道是不是是巧合仍是真的获得了应验，随后安庆很快就出了两个状元啊！”圣权**笑着说道，从近古代来看，安庆区域也得当闪现了许多名人。明清两代，不单出了大思维家方以智，父子宰相张英、张廷玉，状元赵文楷，书法**邓石如等。文人作家更是不行计数，以桐城籍文酬报草创者和重要作家的散文门户——桐城派，雄踞清朝文坛200余年。历经**浩劫文风不动**前史风云，**安庆旧影。

巍巍振风塔，与浩浩江水流过了一个世纪，它以雄壮的身姿，见证了**安庆城的生长。振风塔自修建后，变成安庆城东的一道大风景，安庆作为安徽的老省会，在很长一段时间内，振风塔是安徽地标性修建，乃至呈此时***中心银行贰角券，安徽场所银行壹角券、贰角券以及安徽中华银行壹圆券的*银上。但是，清咸丰十年（公元1860年）间，承平阴间安庆护卫战中，振风塔3、四层以上遭严峻破损。在同仁医院院长戴世璜晚年的回想录中记实：在那时中国的显宦、合肥人李鸿章的大力单作下，振风塔得以重行修建。从振风塔一楼登多发明，宝塔内的布局很是新鲜。塔内总共有七层楼高，布局均匀，塔内有路途，上面六层有护栏，每一层的中心有佛龛。而让人惊讶的是，楼梯真实不是直通上去的，恰似迷宫单个，须往反标的政策走一点去找，有时还要绕道塔外才华找到楼梯门，记者在登塔时好几次都迷了路找不到凹凸的楼梯。在登塔时设置这样的重重迷宫，或许是为了制止邪神登临吧？从承平阴间至抗战安庆城沦陷这一**的时间内，振风塔地址的迎江寺高僧聚集，是其前史上的壮盛年代，这儿面有一名令人尊重的人物——月霞法师。在其方丈迎江寺年代，做了让那时中华为之敬佩的一件事，即托病南归，抵制为袁世凯帝制装点的讲经会。