安徽旅游周氏祠堂

祠堂真实应当叫宗祠，祠堂是为俗称。在畴昔，它不成是祭拜祖先或先贤的庙堂，并且是村落家族财势和实力的“意味”。村中大众的糊口，家族的繁衍、生长和兴衰，村落布局布局均与祠堂相干。可以说一个村落宗祠的数目、规划温驯势折射出这个家族“炊*”的衰旺。在宁国市东北部的山峦深处，宁、旌、绩三市(县)交壤的场所，有一个陈旧的村庄，名叫中川。村庄附近青山环绕，天然现象非常夸姣。一条小溪在村中绕行，出口处有古桥，桥上有亭，名“豁然”。溪流两岸遍植碧桃，春季开花，十里不竭，红粉如云，故又声称小桃源。中川村地舆位置紧邻古徽州，所以不论是村庄中的马头墙、小青瓦，仍是村头水口处的古树、古桥和古庙，出格是村庄中的周氏宗祠更是显得庄严崇高……这一切，无一不散宣布徽文明的韵律。

关于周氏祠堂的由来，还得从周氏的先祖说起，据周氏宗谱记实：昔周平王少子汝公，以国为氏，后嗣扩展江南。唐僖宗朝，周氏开山祖师由鄱阳刺歙，随宦迁绩，子分三派；周氏祖长公迁旌，十九世懿全师长老师别估客、徙泉林，隐居龙潭山中，为小桃源开山祖师。并且感受：“我族旌邑虽有祠，祀而程途远窵，或有不与祭者，则祭如不祭也。与其人配于旌，不如建祠于族”，因此族员他心，在中川村建起了周氏祠堂。从修建学的视点来看，一座好的修建，是与现象是不能分隔的，现象夸姣调和，修建物的内涵才华取得**的凸现。受徽文明的影响，周氏的先祖们对作为周氏一族*重要、*凝睇标大型修建，对作为寄存祖先灵位的圣地——祠堂；在选址、规划上很是下了一番时间，除村庄自己的现象和在修建规划上要闪现出礼尊而貌严外，当然*垂青的是风水了。“千寻古色武侯柏，十亩清阴召伯棠。①”地址选得好、方位摆得正，才华给后代儿女留下浓浓的“棠阴”。

从现存的周氏祠堂所在的地舆位置来看，其面对龙潭(山)、玉屏(山)，左依朝山，右旁仕岭，背靠来龙山。环视附近：了望，山重水复、蔚为大观，取方园近百里澎湃之“山势”；近看，粉墙黛瓦、炊烟袅袅，得小桥流水之精力，一派风水吉象。周氏祠堂也叫“敬爱堂”，是在周贇的祖父辈们手中缔造成功的。因为中川村地处山区，可用土地本*很少，族员们仰仗土地上运营的很少收入，想要建起一座祠堂，是很是不容易的。周氏祠堂碑记中有这样一段文字，记叙了那时族员修建祠堂的艰*和决计：“爰嘀诸父兄弟，基址坐于祠众，梁栋出于阴山，砖灰人工派于正，灶瓦出于人丁，工费数项尽是乐输。”祠堂修建于清朝道光戊申年(1848)七月，至己酉年(1849)三月建成，用时九个月，总计大概花去白银3200余两。这是一座廊院式祠堂，也是一座*能闪现徽州文明特色的大型修建。祠堂长约39.5米、宽约28.5米，占地大概1126平方米，由高墙封闭，墙体呈梯级跃升；内部构件斑驳，柱粗梁硕，雕镂超卓，为中轴线支配对称布局，显现出非凡的气度。祠堂建成往后，又为甚么取名叫“敬爱堂”呢？

恪守祖先的说法：“今寝庙既成，典则须遵古制……著存不忘乎其心，是故庙宗之礼，亲亲为大、尊尊为贵，思其尊亲彼也。宜爱宜敬，我有尊亲此也；宜敬宜爱，而堂因此乎名”。恪守这个思绪，所以周氏祠堂被取名为“敬爱堂”。周氏祠堂虽为一层修建，但空间条理丰厚。畴前至后，依次建有仪门、享堂和寝堂，是典范的三进五开间机关。一进为仪门，主如果祭拜时供鼓乐之用。仪门由大门和过厅、仪厅组成，中心单檐横跨，单*马头墙矗立，四柱三间，门楼横梁上装修许多超卓的木雕图画。仪门两旁有一对石鼓，门廊的外部是一排木制栅门；支配有八字墙，墙的上部有砖雕装修；栅门外有台阶，拾级而下即是一个斗劲恢宏的广场。据村中老辈人讲：蓝本的大门上绘有色采美丽、威严勇敢的门神，接近大门的两根柱子上，悬挂有一幅蓝底金字的对联，曰：玉蝶考宗周文子文孙万世睢麟绵雅化，银章留古歙兴仁兴让千秋礼乐绍芳徽。过仪门即为第二进，*要映入眼帘是一个正方形的大院子。院子，俗称“天空之井”，作为徽派修建*富有特色，*为壮美的构件，在这里也取得了充分地显现。

在徽文明中，水是“玉气”和“产业”的意味，聚水如敛财；民间也流传着“家有院子一方，子后代孙畅旺”的俚语，并且感受下雨即是下金子，下雪即是下银子。院子巧造“四水归堂”，集四方之水从中心流下，渗于堂屋傍边井内。在周氏祠堂，院子中的高空(也称明堂)是用花岗岩铺就，呈古铜锁型状；并且既看不到很深的明沟，也看不见专门排水的暗道，锁型的院子高空即是想锁扣住来之不容易的“财气”。便可谓“肥水不过流”，都被留在本族的高空下，涵义着坐地生财。院子支配各罕有间木基石础、木梁架构的单檐廊庑。走过院子旁的甬道即是正厅，也称享堂。享堂是祭拜祖先、新年拜祖、族员议事、进行庆典和实行族规的场合。在享堂前**排柱上有一幅对联，曰：十九世蔚起人文族歌桃源始爱山水毓秀，五**克绳祖德堂迁梓坞重建栋宇维新。周氏祠堂的享堂坦荡、宏壮，由低及高，立柱横梁、参差安徽美食有致，再加上全体布局的端方安静严峻、丰满厚重，给人一种傲然不成加害的地方特色感应感染，充分显现出了宗法的整齐和崇高。进入享堂后，两旁的立柱上又有一幅对联，曰：周封汝汉封绛唐刺歙州春露秋霜思旧德，祖迁绩宗迁旌族开宁邑腾蛟起凤焕人文。享堂后部中心有正壁，两旁有门通掉队。据周氏老一辈人回想，正壁上蓝本是悬挂有祖先容像，上边是一块大匾高悬。正壁单*木柱上现有一幅对联，曰：济世重勋猷砺山带河遐思丞相安刘将军佐汉，传家惟孝友露宿风餐想见棠阴化歙桃源避秦。