什么是道商创业？

徽商信奉儒家思想，儒家思想中也有许多经商之道。除此之外，道家思想也包含了经商思想，你知道吗?只有水的特性和品德才接近于道。身为道商，一定要效法于水。真正的道商，在商业经营中，千万不能固执僵化和封闭教条，一定要根据天时、地利、人和，以及自身的实际情况，来决定投资项目与经营策略。不拘一格，见效则易。

道之德性以水来示现，人之德性以善来体现。道商该如何让自己的商德接近于水德，*终成就不朽的王道事业，构筑自己的“商业帝国”呢?老子同样给我们提出了七大标准。即：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善*，事善能，动善时。

1.居善地：人们常说：“一方水土养一方人。”地理环境对人生定位和成功所构成的影响力与作用力是*大的。一个人要想发挥自己的特长，就必须适应社会环境的需要，尊重利用地理环境。干革命，*先要有革命根据地，经商致富，只有立足于有利之地，立足于不败之地，立足于用武之地，才能更好地在“善地”中实现自我价值。

2.心善渊：百川归海，不归山。江海之所以能成为百谷**，是因为总把自己放在*低的位置。秉持“心善渊”标准的道商，他们地位越高、成就越大，与之相应的就是心胸越广，心态越虚(空)，不为眼前短暂的成功和**而忘乎所以，刚愎自用。只有心善如渊，才能容纳和接受一切新的事物和观点，才能创新和**，成就新的高度。

3.与善仁。真正的道商，在对待他人，帮助他人的时候，一定要平等无偏，公正合理，一视同仁，做到“以百姓心为心”。百姓的心善良，我的心也以善良相对;百姓的心不善良者，我同样以善良之心对待，以德抱德，以德抱怨。一个成功的大企业家、大商人，只有从中极图的观点去为人处世，才能中和圆满，左右逢源，在商业经营的重大转折时期，往往能够因为前期的“与善仁”，而化干戈为玉帛、化对手为朋友、化竞争为竞合。

4.言善信：为商之道，*重于“信”，人无信不立，商无信不旺。经商立业，一定要讲究信用、提升信誉、做到以诚信为本。《周易》中讲：“修辞立其诚，所以居业也”，认为君子说话、立论都应该诚实不欺、真诚无妄，才能建功立业。孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”(《孟子.离娄上》)不管是中国的道家，还是儒家和法家，“言善信”是顺天道与立人极的基本法则。

5.政善*：其次，在*“政”的过程中，还所谓“政善*”，就是讲道商的经营管理的宏观掌控智慧。老子说，“以正*国，以奇用兵”。在对企业的经营*理中，*先要树立良好的企业形象，给人正面的、健康的、和谐的、公正的感觉。要“善*”，掌握一定的方式方法和智慧谋略，这样才可以化繁为简，以“无为”而取**。

6.事善能：做事要讲究工作能力，要能够出效益。只有善做事、会做事，才能在工作分出轻重缓急，做到条理分明，从而使管理工作游刃有余，事半功倍。例如美国微软公司的总裁曾要求秘书，在给他呈递的文件必须放在各种不同颜色的公文夹中。红色的代表特急;绿色的要立即批阅;桔色的代表这是今天必须注意到的文件;黄色的则表示必须在一周内批阅的文件;白色的表示周末时须批阅;黑色的表示是必须他签名的文件。通过这样分类归纳，就能够大大地提升办事效率。

7.动善时：人生贫富祸福，事业起落成败，都关乎时势。《吕氏春秋》言：“事之难易，不在大小，务在知时。”成功的决定性因素，就在于是否知晓和掌握时势的变化规律，从而顺时而谋，乘时而动。

有道之士，在“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善*，事善能，动善时”这七大标准的指导下，效仿水之德而立功、立德、立言，任其成而成其大，创建事业利益大众而不争功，不居功。天不言自高，地不语自厚，水不争自德，正因为如此，他们才能成其王道事业而有大商德。