“白岳黄山相坚持,细看历来无厌时。”作为一座自古就与黄山并称的名山,千**来,有“白岳”之称的齐云山一向被大家所传扬。而历来一些文人骚人、达官权贵来到这座江南名山时,或托物咏志或题景留名,赞奇峰之险、洞窟之幽,将所见所闻所感以文字的形式,如宝石般镶嵌于溪畔山涧、峰山麓顶、岩穴崖壁,使蓝本浅显的石头从此便有了灵气,有了内涵。不单仅是石刻摩崖石刻,作为中国传统文明一种默示形式,历来备受推重。而地处于皖南休宁县的齐云山摩崖石刻,因为因其山险,更因其赋有**的道家前史,让这座山的文明更显得**。作为全国要点文物庇护单元,齐云山石刻无疑是一份可贵的人类文明遗产,因为这份遗产,因为这道靓丽的风景,让许多本可能变成昙花一现的故事才得以**。
齐云山管委会作业职工查正英通知记者,齐云山原有摩崖和碑铭达1400多处,但因为风雨的腐蚀和酬报的破损,此时尚存537处,其间摩崖石刻305处,碑铭232处。据悉,这些仅存的摩崖石刻和碑铭重要分布在**门、真山仙洞府、紫霄崖和云岩湖天桥岩一代,其间年月*久远的是北宋石刻,因为许多石刻是后人磨去前人遗址后雕镂而成,考虑到风化、腐蚀等成分,信赖齐云山应当还丰年月加倍久远的石刻存在过。安步于齐云山行道中,沿路不断有石刻侧立于路旁的,形状多姿多彩,有的字大逾丈,有的却小不盈寸。其文体涵盖了诗、歌、赋、记、表、铭、文等,书体更是楷、行、草、篆、隶齐全,各类门户纷呈,气焰各异,刻工深邃。据体会,齐云山的石刻不单在文体和字体上五光十色,更是与其他场所的石刻对照内容单一。一些帝王将相的祭拜斋蘸,布衣苍生的朝山许愿,文人骚人的称道吟唱,在齐云山均有所不合程度的记实和反应。齐云山的摩崖和碑铭真的如传说的如此新鲜?一块碑铭,一个故事齐云山石刻是齐云山摩崖和碑铭的总称。而这些或雕镂于万丈丹崖之上,或刻凿于幽静溶洞傍边,或书写在厚重青碑之躯的文字,无不见证着齐云山的沧桑前史,铭记了齐云山的文明之光。琳琅满政策摩崖石刻,使得齐云山变成一座真实意义上的文明大山。闲人心灵的精力皈依,物化在那些耸峙的石碑、凛然的崖壁上。查正英通知咱们,在全数齐云山石刻中,有一些石刻应当要点重视:如北宋元祐三年(1088年)刻的“顺承*游括苍周格”于岐山石桥岩;北宋大观四年(1110年)暨阳葛胜仲重游岐山,刻石于岐山石桥岩;南宋绍熙四年(1193年),邹补之游岐山时,题七言四句诗刻于石桥岩;
明弘*十三年(1500年),唐寅撰文,戴炼书丹立《紫霞宫玄帝碑铭》于紫霞崖下;明万历十七年(1589年),汪道昆撰、许违法书《监司袁使君平寇碑》,立于天门岩,等。走进齐云山,阅读那不成胜数的碑铭和摩崖石刻,映入眼帘者,许多都是中国前史上赫赫**的文学家、字画家所题,如同走进了一座名人殿堂。查正英通知记者,齐云山的石刻,不安徽美食单仅是一段文字,其间背后地方特色还蕴藏了一些故事。比如,“栖真岩”石刻,明嘉靖年间,楷书,字幅高70厘米,雕镂于忠烈坊右。传说风闻唐乾元年间,羽士龚栖霞云游至齐云山,隐居于**门右边岩石之下,修行三十载,可谓为齐云山道教开山**。宋后,建有真仙馆、会仙馆等道教宫室,被誉为道家神仙真人栖居之所。“栖真岩”摩崖石刻是以而生。在天门岩内,咱们看到一处“石户”石刻,这是明嘉靖四年(1525年)岭南通吏方豪题,羽士汪曦和书的。但令人新鲜的是,崖刻上的“石”字却多出了一点。蓝本,天门岩又称象鼻岩,因山体如象,且嘴、鼻、眼齐全,象嘴为进山**道门户,故称**门。相传玄武上将军于地藏王争夺齐云山云宝地,行至天门岩下,被一头*象盖住了去路。玄武飞起右脚踹开天门,不想用力过猛,将一只芒鞋嵌在了天门顶上。天门打开,而芒鞋却悬在了顶上,当然危在旦夕,但却坚若盘石。所以方豪在题写“石户”两字时专注在“石”字右边上加了一个点。
在齐云山,咱们还看到了石刻中单字*大的“寿”字石刻,雕镂于天门岩右边,这“寿”字石刻为楷书,高350厘米,宽250厘米。寿,久也,命也。民间有“七十七岁喜寿,八十八岁米寿和一百零八岁茶寿”之说。相传这座“寿”字石刻为清朝慈禧太后在其诞辰时所书,后在***三十七年(1948年)海阳程敦裕从头书写。嘉靖皇帝曾在齐云山求子?齐云山不单以其险恶、美丽而**,更是中国的四大道教名山之一。放眼齐云山石刻碑铭,有近一半内容与道家有关。齐云山之所以与道家很有根由,查正英说出了一段撒播好久的传说,而传说的主人公即是明朝有着“羽士皇帝”之称的嘉靖皇帝。明朝嘉靖皇帝三十岁后,仍膝下无子。因此心中产生了求嗣的动机。那时深受重用的礼部尚书汪鈜(即汪天官)便被派遣至齐云山求子。山上方丈和众羽士闻讯不知若何款待,便纷繁叛逃遁藏。有个婺源伙夫妙青来不及出山,便被汪天官随行发明并带至世人眼前,请求其做一回道场。妙青根柢不会做道场,是以一再推让。汪天官说,你只要将道场设置好,站在一旁念念经,其他的你不必管。妙青只得遵命照办。在通过一番法度典范往后,汪天官居然求得了一个顺签,心中大喜,因此命人放炮烧香,顺签下山。汪天官走后,山上方丈与众羽士连续回来,纷繁求全怒斥妙青越俎代理,道长饬令将妙青暴打一番后赶其下山。天官求嗣公然应验,嘉靖皇帝次年便得一子。龙心大悦的嘉靖帝遂降旨重建齐云山正殿,两重宫门俱用琉璃瓦新盖,金碧光芒,雄伟灿艳,乃至超出了武当山的太和殿,并更名为“玄天太素宫”。而汪天官回京后,也没有健忘那位伙夫妙青,派人找到并授权他招募一批羽士去秉承齐云山。自此,妙青一向住在齐云山,直至终老。安步齐云山,真的感应感染齐云山碑铭及摩崖石刻是一处书法艺术的宝库,是研讨徽州石刻艺术可贵的资料,是“新安理学”和“古徽州文明”中存在代表性的一处文明遗产。“咱们此时规则的石刻庇护区规划为120平方千米,并且对石刻和碑铭周全进行化学药水清洗和封护,对重要的碑记进行了拓片并装裱清算。”休宁县文物有些负责人*终说。