重温苏州四大名园——狮子林

苏州虽去过多次，但狮子林还是10多年前**次去苏州旅游时去的，那次也是我**次出游。记得那时我还是初中毕业，从家里出来身上只有一百多块。因囊中羞涩，去苏州要精打细算只能住网吧，吃泡面，还需等晚上12点以后才可以给十块*上个通宵，对比当下，是贵是廉?童鞋自酌。

虽然本次到苏州主旨是为“验”而来，狮子林不属“验客”景点，但狮子林离耦园很近，对于**的苏州园林，时隔久远再来重游还是值得的。于是从耦园出来，沿白塔路往西行约5分钟到园林路右拐就到了入选世界文化遗产的狮子林。一到景点门口，就有人上前兜售地图和询问是否需要导游，这让俺心烦。没有理会那些人就买票入园了。

狮子林假山是叠石名家精妙构思的**体现，气势磅礴的假山群堪称中国古典园林中*曲折*精妙的。狮子林的假山从建造年代划分，可以区别为两个不同时期。旱假山、水假山、南部假山历史久远，迄今已有600多年历史;西部土假山、真趣亭假山、黄石“小赤壁”假山，是*后一位园主贝仁元1918年扩建时所建。狮子林的假山以“适、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠而成，玲珑俊秀。人行其中，上下回旋，时而穿洞，时而行桥;有时明明看见相向而来，却非同路;有时闻听话声近在咫尺，却难见其人。忽明忽暗，忽上忽下，进进出出，来来回回，乐趣无尽。

狮子林是禅宗寺庙园林，公元1342年“天如禅师维则之门人为其师**”， 狮子林不同于一般的文人山水园，其假山群深含禅意，体现了狮子林创始人的宗教思想。在佛学中佛为人中狮子，狮子座为佛之坐处，泛指高僧坐席，林即禅寺，故称“狮子林”。在狮子林的沧桑变迁中，即便狮子林成为**园林，这些建筑重建后，题名依然不改，可见狮子林是禅宗与中国园林相互影响的一个例证。还有一位皇帝对狮子林倍加赞赏，曾六次游览狮子林，并留下大量题字和“御制诗”，他就是乾隆皇帝。1765年，狮子林已归黄祖兴所有，乾隆游狮子林后，题下“真趣”匾额。 黄家在后来重修府第时，以乾隆御笔的“真趣”匾额新增“真趣亭”一景，在淡雅的苏州园林中抹上了如此富丽堂皇的一笔，也是**园林对苏州**园林影响力的一个典范。

解放以后，1953年贝氏孙子贝焕章及其它贝氏后人(建筑**贝聿铭也是贝氏后人)，将狮子林、祠堂、义庄房产、族校，悉数上交给**。1954年2月，经整修后的狮子林向公众开放。