俞敏洪:与其有钱 不如值钱

2014-12-23来源 : 互联网

新东方教育集团董事长俞敏洪表示,对于个人价值而言,有*不如“值*”。

在俞敏洪看来,在一生中,很多人都有两个追求,一是“有*”,二是“值*”。这是两个不同的概念,往往是有*不一定值*。因此要努力把自己打造成一个“值*”之人。

俞敏洪表示,因为**不是容易的事情,所以能**的人就说明他是有能力的人,这也就是所谓的“值*”的人。俞敏洪还表示,当前很多父母看似很爱孩子,其实是剥夺了孩子奋斗的机会。

所以,俞敏洪建议,要想让自己变得“值*”,就要去努力去奋斗。在这之中有一个“价值转折”点,就是从你求别人变成别人求你,而这也是人的价值从量变到质变的过程。

以下是俞敏洪观点全文。

俞敏洪:

很多人一辈子有两个追求:一个是有*,一个是值*。

有的人运气好,出生在富贵之家,一出生就像贾宝玉一样嘴里含着玉,有*就不是问题。但有*解决不了第二个问题,也就是你本人值不值*的问题。

值*是个人价值的体现,比如你去找一份工作,人家给你开出百万年薪,那就表明你很值*;如果人家每个月只给你开一千元工资,那就表明你还不够值*。

有*和值*是两个概念。有*的人不一定值*,比如我们常常会看到一些“富二代”腰缠万贯,但除了挥霍什么都不会,这样的人“分文不值”。但值*的人早晚会有*,因为值*的人都有足可夸耀的某种能力,凭借这种能力,他不仅可以安身立命,还能积累财富,这样的人甚至连存*都不需要。比如一个著名的画家,他需要*的时候只需画一幅画就行了。

所以人们常说,不要把自己变成“储*罐”,因为没有人能够靠储*变富;但一定要把自己变成“印钞机”,需要*的时候可以随时靠能力去取。

一个人与其有*,不如让自己变得值*。值*的人才能体会到什么叫成就感。对于一个追求有意义人生的人来说,成就感至关重要。成就感从哪儿来呢?来自于自己付出努力之后得到的某种收获。收获越大,成就感就越大。如果一个人的*是伸手向父母要来的,那无论有多少*他都不会有成就感。如果一个人的*是靠自己*来的,那不管*多少他都会有成就感,而且只要来路正,*越多,成就感会越大。

说到底,**是一件不容易的事。有句话是这样说的:把思想放入一个人的脑袋之中,就像把*从别人的口袋里掏出来一样困难。这句话是想说明一个人思想改造的困难,但同时也恰恰说明了**有多么不容易。

所以,能够*到*的人都应该是有点能力的人,也就是值*的人。如果一个人最初身无分文,经过自己的奋斗,最后功成名就,那么他的成就感就会油然而生。成就感是幸福的重要基石之一,从某种程度上说,一个人如果没有体会过奋斗所带来的成就感,那么他的人生幸福值也必定要打个折扣。

现在,很多父母以爱的名义为孩子今后的人生准备好了一切,可谓用心良苦,但事实上却剥夺了孩子的奋斗空间,也因此剥夺了孩子原本能够体会到的幸福。我们在中国的“富二代”身上常常能看到这种情况。

一个人是不是值*,有一个转折点。大学毕业的时候,你急于找工作,四处求爷爷告奶奶,不管给多少工资都愿意干。这个时候是你求别人,你的个人价值尚未得到体现,也可以说,此时的你还没有个人价值。当你踏上某一工作岗位时,因为对工作内容尚不熟悉,需要央求别人来教你,这个时候你也不值*。

之后,通过不断的努力,你成了某一领域的专家或非常出色的管理者,这个时候就是别人来求你了:老板会给你升职加薪,求你不要离开;别的单位会提供更高的职位和更高的工资,千方百计来挖你。这个时候,你才算真的值*。一个值*的人就可以摆谱了,因为有了摆谱的资本。

比如诸葛亮,他为什么要刘备三顾茅庐方才答应出山?就是因为他知道自己的价值所在,要摆一下谱,这样刘备会更重视他,未来会给他更大的发展空间。所以摆谱是需要能力作为资本的,否则就是找死。比如《三国演义》中的祢衡,光知道摆谱和骂人,却没什么治国方略,最终死于刀下。

一个人不断努力的过程就是让自己不断值*的过程:值*之前,是你求别人;值*之后,是别人求你。我把值*前后的这一转变叫做“价值转折”,也就是一个人的个人价值从量变到质变的过程。但需要特别指出的是,我这里说的“别人求你”,不是因为你有权,而是因为你有能力。假如你碰巧有能力而且有权力,那就该一心一意当好人民的公仆,诚心诚意为人民服务,千万别让人民天天求你。这个时候,不管你有多么值*,都得离*尽量远点。

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