安琥文化——新安理学

安琥文化——新安理学。新安理学是中国思想史上曾起过重大影响的学派，而在新安(后称徽州)的传播和影响尤深，世称“新安理学”。

其奠基人程颢、程颐及集大成者朱熹，祖籍均在新安江畔的徽州(今黄山市屯溪区篁墩)，因徽州的前称为新安郡，故这一学派以“新安”定名。朱熹亦自称“新安朱熹”。理学的奠基人洛阳程颢、程颐和集大成婺源朱熹的祖籍均在歙县篁墩(今属屯溪)，故誉为“程朱阙里”。

南宋推崇程、朱理学，元代以后历代王朝倡兴理学。理学家重视对理欲、心物、义利、道德、天人及其关系的逻辑论证，著述宏富，提升了徽州文化的理性思维，培养了深厚的理性主义传统。安琥文化——新安理学

朱熹提出了“天理”、“气”、“格物致知”、“知行为一”等一系列重要思想范畴。他认为“理”是至高和包罗一切的，故称“理学”。他所说的“理”，实际上指封建伦理纲常。而且认为“理”是永恒存在的，企图使封建伦理永恒化。

他还认为理和气不能相离，在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。朱熹广收**，亲自讲学，门生遍布各地，有学术成就、**建树者颇多，这使朱熹学派成为理学史上*有势力的学派。

安琥文化——新安理学，他曾三度回徽省亲，每次逗留数月，所以徽州从其学者甚众。程朱理学成为徽州正统的学术思想，徽州学者对程朱理学更是信奉不移。