一生痴绝处，无梦到徽州

很有幸自己是个徽州人，在这样的一方水土中成长，感受着这古老土地的厚重文化情怀。喜欢这样的一方水土，每一处都是风景，都有它的故事，如诗如梦，但不知道自己能不能读懂这些。

徽州，就是村口那株古老的樟树，生命中漫长的等待，季节李崭新的开始，眼前路上，是多少背景离乡的身影，身后窗口，是多少望眼欲穿的守候。那雕栏画栋和粉墙黛瓦，是衣锦还乡的荣耀，还是山高路远的沧桑?有多少徽商从村子里走出去?又有多少贞洁牌坊从路两边树起来?古老的樟树，见证了历史也被历史见证。

徽州，就是泡在青瓷杯中的黄山毛峰。轻轻松松，散散淡淡，平平常常，实实在在，真真切切，从从容容，一杯清茶，几句闲话，紧凑的日常生活便不由自主的舒缓下来了。从一杯清茶的神情中，解读徽州，能感受到一方山水一方人的前世今生。

“一生痴绝处，无梦到徽州”，汤显祖的诗句虽然别有心境，可是对于都市人来说，徽州的一切就像一个梦，只有在梦里，才能见到这么美丽的山水，见到这么灿烂的文化。

在这里我们依然能看到：如同母亲般怀抱着黄山的徽州，山水迤逦有如仙境。白墙黑瓦在山水之间，就像是一幅幅清新淡雅的水墨画卷。这里有着影响中国思想几千年的程朱理学，有着曾经称雄中国经济界五**的徽商，更有着以品格高尚而享誉画坛的新安画派和“几**人家无非积善，**等好事只是读书”的古朴民风……徽州闪烁着文明的光晕，体现着岁月的痕迹，蕴含着曾经的田园思想……

曾经的徽商，从徽州的村口出发，沿着青弋江，到芜湖，到杭州，走遍整个中国。是他们，滋养了杭州，扬州，在那里，到处可见当初徽商的足迹。生在徽州的孩子，应该是天底下*幸福的儿女了，走出家门的他们，留给了父母更多的牵挂。生在徽州的儿女，也是天底下*不幸的孩子了，应该还在父母怀抱的年纪，已经踏上背井离乡的路途。看着破顺的雕栏旧楼，我们不知道是该欣赏古老徽州曾经有过的辉煌，还是感叹当年徽商风雨兼程的沧桑!走过来的一生，其实就是不断获得和失去的一个过程。他们在路上走走停停，直到白发苍苍步履蹒跚，当他们掉过头来，朝着走过的路回望时，所有的获得其实已是过眼云烟了，他们真正所思的，这一路上，他们失去的，恰是生命中弥足珍贵的东西。

在中国的地图上，古徽州这个地名哪怕你找累了眼睛也是枉然，因为，她早已易妆敛容，隐姓埋名于*名不见经传的乡野。现在的安徽省黄山市前身即古徽州，2300多年的历史足以将小家碧玉型的歙县滋养成雍容端丽的大家闺秀——黄山地区。人杰地灵的徽州大地曾孕育了以新安理学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商经济学、徽菜、徽雕、徽派建筑等为代表的徽州文化，以及活字印刷术**人毕升，理学家朱熹，近代教育家陶行知等历代名人。

古老的徽州，很多传统习俗被一代代人传承至今。就拿清明节来说，古代这**被称为“寒食节”，是不能动烟*的。而随着社会运转节奏的加快，在当代，这一习俗已在许多地区失传，而徽州百姓却

将其沿袭至今。因为清明将至，此时的徽乡家家户户都在做一种叫“野艾果”，也称“清明果”的糕点，野菜馅、芝麻馅两种，拌好的馅闻起来异香扑鼻，外面的皮则用当地的野生艾草榨汁和面制成，因此蒸熟的野艾果”看起来绿油油、胖嘟嘟，香、濡、软而野味十足。

来到古徽州，*令人留连的是小桥流水人家的宁和意境。错落有致的粉墙黛瓦、飞檐画栋的徽式建筑与触目盛放的繁花相映，令久在都市里被楼盘、电缆和显示屏切割疼痛的视线渐渐复原——眼睛原是为看美景而生，只有领略了这里的人们和他们的祖先曾经在一桌一瓦，一墙一阁中凝注了怎样的细节审美，才会对比出骄傲的现代人活得如何粗糙和乏味。青山处处灵秀，碧水潭潭清洌，而多情的云雾随时缭绕山之巅、水之湄，不经意间就描绘出一幅云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下的典雅水墨画。

解读徽州，*好走进它的小巷，它比苏州、无锡、常州、姜堰古镇的小巷更狭窄，更幽深，也似乎更神秘。和徽州古村落与生俱来的徽州古街, 一条街差不多就是这个古村镇发展变化的一本厚重的历史书。

走进这古街古巷，就如同走进历史，走进岁月记忆的深处，屋瓦宅舍如同历史的航标灯，无论风平浪静，或是急流翻滚，这航标灯浮浮沉沉，任岁月之流冲刷。房屋的飞檐黛瓦无言沉浸在烟雨中，一棵古樟从墙头探出半个树冠，在雨中静静地矗立着。这些寻常人家，祖祖辈辈耕读诗书，说不清哪朝哪代从这里走出进士状元，曾出过侍郎御史，还有大学士。现在细雨仍传来稚子朗朗的读书声，历史就附在这雕花窗棂上，埋伏在屋檐黛瓦草丛中。岁月如梦，烟雨如幻。人类尽管无穷无尽的繁衍，一代又一代，总也挣扎不出死亡的渊薮。有生命的往往是暂时的，无生命的则是永恒的。人类的伟大就在于他**“永恒”。因此，这些“永恒”中也就注入了生命的密码，珍藏了人类历史一路推衍而来的根茎脉络。

本文感谢公众**：徽州味道