小山峡悬棺群

近年来经过发掘和科学考证，初步认定小三峡悬棺群距今约有3000年历史。

据有关史书记载，后人为纪念战国时期的部落*领“务相”(号廪王)而将其棺木凿成船型，置于绝壁悬崖，世代祭礼。以后，这种葬仪习俗一直沿袭到巴人，形成了“船棺崖葬”的习俗。悬棺的悬置方式有三种：一是在峭壁凹入可避风处，凿孔插桩，架棺于上;二是凿岩为穴，置棺于内;三是利用岩壁天然缝隙或洞穴，置棺于内。至于离水面高达几十米以上的悬棺在古代是如何安放进去的?有**猜测使用了吊装法，即由山顶通过绞架与绳索把悬棺下放到恰当的位置，纳入悬崖缝隙中。

今天，印度尼西亚的一些少数民族仍采用这种方法安葬逝者，可是这种方法在遥远的战国时期却未必行得通，因为那时尚没有今天这样结实的尼龙绳，甚至连秦汉时期的麻绳都没有。

对此，有人猜测可能修筑了栈道，可是三峡的栈道都是秦汉以后的产物，在铁器尚未出现的战国时期修建栈道难于上青天。众说纷纭，至今仍无定论。

经实地考察，大小三峡悬棺搁置分为二种：一是将棺木置于距地面一定高度(大都在数十米以上)的天然洞穴之中。二是在悬崖峭壁上凿一洞穴或数个洞穴，将棺木置于所凿洞穴中。

关于三峡悬棺，学术界人士众说纷纭，至今仍未获谜底。同时，悬棺群的现状也日益堪忧。据不**统计，大宁河峡谷地区目前仍保有四十三具悬棺，绝壁凿龛悬棺遗址二百七十四处。重庆巫山县旅游局负责人透露，历经千年风雨，小三峡悬棺群正在不断受到破坏。峭壁半山腰，大面积的岩石风化成土块状脱落殆尽，几具散架的棺木横躺在岩石上，随时可能跌落河滩。