辛亥江淮风云徽州反清三人行

辛亥革命迎来了**华诞。在那场生与死、血与*、光明与黑暗、帝制与共和的搏斗中，徽州人虽然有如程家柽、汪允宗、程善之、王无生等一大批志士仁人的**表现，但他们却是徽州人在外地的活动。作为徽州本土在这天崩地裂的时代又有怎样的作为?本文即想拭去历史的尘埃、通过时光遂道，以期尽量再现那段风雨如晦、鸡鸣不已的徽州历史。

黄宾虹——反清革命的急先锋

如果仅将黄宾虹看成是一位画家，那是不够的，他还是一位学问家。因为有知识，尤其有感于近代中国的屈辱史，从而激发了他强烈的报效之心和知识分子的使命感，黄宾虹走在了时代的**，成了一位反清革命的急先锋。

黄宾虹出生于浙江金华，但因父亲浙江商业破产，青年时的黄宾虹就随父亲回到了歙县。此时正值太平天国乱后，潭渡黄姓数百亩祠堂义田因庆丰堨失修、水圳断流而荒芜多年，黄宾虹便在此时经村人推选担负起了重修堨坝和管理义田的重任。与此同时，黄宾虹任安徽公学教员，佐理学务，倾谈革命。

1905年，该校教员陈*秀、柏文蔚等创立了“岳王会”，学习岳飞的抗金精神，志在振兴中华。黄宾虹回到家乡，也邀集了一些青年组织“岳王会”，还常在岳营滩骑马练武，说是岳飞当年抗金经过歙县，就在丰乐河畔扎过营，有岳营滩相传至今。

就在黄宾虹管理着庆丰堨务又兼任新安中学堂教职同时，他又担负起了一项极为艰*、十分危险的任务：私铸。

在那些年代，宾老虽然忙着管理庆丰堨，但对于革命工作，却丝毫不肯放松，常往来于芜湖、南京、上海之间。有**，怀德堂(现在的黄宾虹故居)突然出现了一个不速之客，他姓李，年纪已不小，黄宾虹对他很客气，还安顿他住下了。以后，老李也有些朋友来，有时挑些东西来。到了第二年冬季，来人频繁起来，有挑有抬。不久又来了两个年轻人，看样子是徒弟，此刻老李倒活跃起来，指手划脚地做了总指挥，连黄宾虹、黄丽生都要受他调遣。经过一段时间，黄宾虹为革命私铸终于开炉了，铜水奔流，倾入模机，下面即一个个铜元坯子落下，冷却之后，即可包裹收藏，再待印字。事后据黄丽生透露，本来坯子出来，趁热印字，还省手续，无奈当时对光绪通宝铜元反面的那条龙的硬印还仿造不出，必须到日本翻砂，尚未寄到，只得边出坯，边等待。意外的事情还是发生了，来自衙门内部的紧急消息，说私铸被告发，命“星夜拆毁机器，本人速逃”，黄宾虹只好照办，匆匆逃往上海。

安徽光复后，安徽督军柏文蔚和都督府***韩衍都电邀时在上海的黄宾虹，要他前往任职，但黄宾虹予以婉拒。黄有文字记载：“辛亥秋，皖都督及韩思伯参军后先电召，谓‘正人君子，联翩莅止，虚左以待足下’，余谢未赴”。韩思伯即蓍伯，为韩衍之字，有“革命奇士”之称，柏、韩两位新**要人电报相邀，并“虚左以待足下”，可见偏重;还特别说到新**人员皆“正人君子，联翩莅止”，然而黄宾虹却“余谢未赴”，可见“去意已决”。

但青年时的这段经历，黄宾虹终生不忘。有同乡后学汪孝文在黄宾虹九十岁时，带了一幅汪洪度的山水画到杭州让老人鉴赏，引起了老人一番回忆。汪孝文说：有**下午，我把带去的一个汪洪度山水小卷给他看，他展卷默对，看得非常仔细。随后抬起头来，连连说，好!好!好!接着说，“过去，我也有一张汪洪度的山水画，很精，一直带在身边。后来因济菊翁之急，给他了，此后就没有遇上更好的汪洪度了。”那神色似乎有点感慨。我们谈了一些别的事情，不知怎么又谈到了汪洪度。他慢慢地说：“过去在潭渡，为了村里人的事，讲了些话，招致外村人的不满，便有人说我是革命党，告到省上，幸亏安庆有熟人，才把事情平息下去。后来，应朋友的邀请，去到安庆，见到抚台。此公很客气，对我说，先生是皖南名士，此行必有可看的东西带在身边。于是我给他看了两件东西，一件就是汪洪度那张画，另一件是一双玉珮。此公看了好久才说：‘玉珮**，画第二。’我当时即举‘**’相赠，此公却笑呵呵地说：‘还是画吧，取第二吧。’其实，我知其意，但这是乡贤手迹，我婉言谢绝了。”宾翁接着说：“汪洪度不以画名，但画是上乘之作，今已罕见了。”

查老人文字，他有过这样的记载，如《自述》：“及年卅，弃举业，力垦荒，被党嫌，不得已而出走。”又《潭渡黄氏先德录》：“有以‘革党’讼余省长，闻讯出门走申沪。”可惜这些记载都过于简单。