上下川岛寻古迹 夏日玩转新海岛

2014-09-19来源 : 互联网

中考结束,高考落幕,热腾腾的暑假华丽丽开锣啦!7、8两月,你打算去哪里享受下沙滩和海浪?除了那些你去我去大家去,热闹如同饺子池的热门亲水地,究竟在哪才能玩得闲适,玩得轻松,风景怡人,又有数不尽的历史传说可做旅行谈资?我们为本地土著们提供了一个不需要长长的假期,不需要咬牙存钱,不需要签证机票,收拾背包,就可和家人朋友说走就走、说去就去的亲水胜地。美丽海岛到底有多美?一起先来江门台山的上川岛和下川岛感受下吧。

上川岛篇:

[寻古]:烟波壮阔,旧事唏嘘

公元16世纪,作为“海上丝绸之路”的重要驿站的上川岛,被葡萄牙人称之为“贸易之岛”,法国人则誉之为“希望之地”。1552年,小岛迎来了一位在西方传教史上声名显赫的人物——圣方济各·沙勿略(St. Francois Xavier)。这位被天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”、“传教士的主保”的西班牙人,乘“圣十字”号航船抵达上川,试图经由此地,打开在中国传教的大门。然而,世事难料,同年12月3日,登岛仅百余日,身染疟疾的沙勿略病逝。

如今岛上留有圣方济各墓园,园内建有墓堂和墓塔,方济各衣冠冢安眠于此。墓堂始建于1869年,为西班牙风格古式建筑,内供有花岗岩雕塑而成的方济各半身像。后该墓塔屡经破坏,屡坏屡建,如今周边翠柏环绕,还有本地作物黄皮树间杂其中,是澳门首任和末任总督都曾参拜过的著名景点。

出墓园前行的海边一侧,有一口神奇的水井,紧邻大海不过1米距离,涨潮时分,海水每每高过井面,然而却水质清冽甘甜,当年方济各做弥撒的圣水即取于此,当地人又称之为“圣井”,亦是目前中国距离大海最近的淡水井,号称“中国海边第一井”。

圣井紧邻“花碗坪”,后者位于上川新地村前,堆满了岩石、贝壳,之所以特别,在于其处堆积散落的大量明代瓷器残片——从彩瓷碎片上“深目高鼻”的人物形象、葡萄牙独特标志十字架形底款青花盘,和带有铭文的青花残片上可以推测:16世纪,“花碗坪”一带是中葡走私贸易的据点,彼时的奥斯曼帝国正处于黄金时代,大量的中国瓷器经马六甲由葡萄牙人转售至富庶的奥斯曼帝国,成为今天托普卡普皇宫的重要典藏。“花碗坪”瓷片,尤其是订造瓷碎片的出土,是中葡在明代正德年间已在上川岛建立稳定贸易关系,最直接、最原始的证据。16世纪,在烟波浩渺中的上川,中葡两国商人联手从事的瓷器贸易,直接沟通了东西方的交流。

今日出入花碗坪,残瓷聚积似白霜落土,行走其上吱哑作响的情形已不复可见,唯有心人细细寻觅,或可在光阴忘怀的岩石细缝间,偶遇一片半掌几世纪前寄来的旧日情笺。

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如今的上川岛,因“水清沙白、四季如春”的海湾而被赞誉为“东方夏威夷”,渐兴渐起的海岛旅游业和传统的捕鱼、网箱养殖一起,共同成为岛上的经济支柱。

其中,全长4800米,宽420米,沙质细腻绵软、海湾宽阔明丽的飞沙滩,又有“南海第一滩”的盛名,每逢大风吹起,沙滩飞起一层如纱似雾的钻石细沙,因而得名。游客在此,可晨观海上日出,望霞光喷涌;暮享岸上清风,听波涛细语,还可直接眺望上川九龙洞,将宝鸭离岛纳入眼帘。

沿飞沙滩,一路北上,金沙滩、银沙滩,便相继逢上。前者,三面环山,猕猴出没,清晨可以在附近欣赏渔民网箱拖网,后者三个小巧玲珑的岛屿,是垂钓佳处。

乐川大佛,坐落于飞沙滩北端,是一尊高6.8米,占地面积1650平方米的巨型弥勒佛像,大佛背山面海,内部中空,供奉有福禄寿神、罗汉像、海龙王等其他神灵。

网塘湾猕猴保护区内,现有野生猕猴1000余只,自在生活在山林树梢间,经过长久的默契培养,现在只要工作人员吹响螺号,便会有大批猕猴飞援而来。猕猴聪明调皮,看见游客投掷食物,往往一拥而上,大方互动。猴群繁育期,还可见到母猴给小猴哺乳、理毛的温馨画面。

至于榄仔对娥眉石,一呈橄榄形,一像古代妇女所画的眉黛,故名,据传清嘉庆年间,威震广东沿海周边,号称反清复明的红色帮首领张保仔的藏宝地之一,张当年以上川岛沙堤渔港为根据地,扼守琼州海峡,劫夺了许多清廷的进宝船和过往的商船,截获大量的金银财宝,他将这些财宝分为三份:天一份,用于资助当地贫民;人一份,用来颁奖有功将士;地一份,挖地为牢隐藏起来以备应急之用,于是民间传说有大量金银财宝匿于上川岛周边,至今未被发掘。榄仔石旁的石壁上“榄仔对娥眉,十万九千四,月挂竹竿尾,两影相交地”的藏宝诗也无人能破。

名列广东四大渔港之一的沙堤渔港,则是上川的消夜佳地,不仅可以欣赏星光渔火相映生辉的渔港夜色,各色海鲜也应有尽有。

推荐线路:

1、飞沙滩—三洲巷—新地村—朱家庄、夫妻树、旺子井—圣方济各墓园

2、飞沙滩—九龙洞—乐川大佛—宝鸭岛—金沙滩—竹柏林—茶湾—猕猴保护区—原始次生林

3、飞沙滩—石笋村—榄仔对娥眉石—迎客石—接吻石—望夫石—蘑菇石—棋盘石—沙堤渔港

下川岛篇:

[寻古]:南宋芳草 传说

公元960年,宋太祖赵匡胤建立宋朝,定都汴梁,史称北宋;公元1127年,北宋为金所灭,迁徙临安,史称南宋。1276年,临安被元军攻陷,大臣陆秀夫、文天祥等携幼帝赵昺退守广东新会崖门口。3年后,南宋灭亡,文天祥被俘,陆秀夫抱幼帝投海,宋太傅张世杰则率领一支队伍突出重围,乘小船出海。据范文澜所著《中国通史》所述,该残部:“四天后遇大风,海船覆没,张世杰等死在海里。宋朝的这只残存的抵抗力量,也完全覆没了。”

然而,下川岛民和部分史料研究者认为,张世杰所率残部遭遇海上台风并未全军覆没,张和幸存者历尽艰险,抵达今天台山市下川岛南面的南澳湾的两个小岛,后人称之“王府洲”、“王京洲”,且代帝封侯,操练兵马,建立了南宋最后一个王府,企图东山再起。

这批南宋遗老,后移居下川全岛,成为了今天的下川岛民。如今,王府洲岛上残留的练兵场、点将台、扯旗台、号令阶遗址;“王府洲”、“驸马祠”、“学士祠”、“朝列大夫祠”等封建中央官职味道十足的地名;岛内村民的家谱祖训以及当地独特的方言,均被下川人视为自己皇族身份的佐证。

此外,岛上的各类神话传说迭出,动人的故事,奇巧的灵思,让这座浮沉在波涛与海雾之中的小岛,覆盖上一层传奇浪漫色彩。

最著名的,莫过于浴女乘龙的传说。相传玉皇大帝的三公主,美丽善良,有一天骑着天龙下凡游玩,看见王府洲附近的景色美丽非凡,不忍离去,便脱下衣裳与天龙在海水中嬉戏游玩。傍晚,此地渔人打鱼归来,无奈时运不佳,两手空空,愁眉苦脸。三公主心下不忍,便用自己的七彩衣带招呼风婆将大群鱼虾赶至此地,供渔民捕捞,渔人们感激不尽,纷纷焚香叩谢。玉皇大帝得知此事,恼怒三公主违逆天规,一怒之下将她和天龙一同化为礁石,日夜驻守王府洲。

今日的浴女乘龙礁石旁,半卧着一尊栩栩如生的美丽少女雕像,这就是传说中的三公主。自然地貌、神话传说与人工景观三者结合,相辅相成,也让此地成为下川岛的标志性地点。

至于鱼腹取鱼与海龟报恩的传说,则让下川人对时间生灵抱有充沛的敬畏感恩之心。受传说的世代影响,下川渔民祖辈将海龟视为神龟,不予捕捞,每年春夏之交,海龟产卵,时常见到成群的海龟爬上沙滩,繁育子孙,来来往往,热闹非凡,是为下川一景。

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除却海岛美景,下川岛的度假生活,烟火气息十足,虽远比不上都市的花样繁多,但胜在轻松,胜在自在,胜在随意,胜在那份脱离了固定的生活环境,和日常生活拉开距离后的游离与放空感。

位于王府洲旅游度假区内的海浴场,白天椰林环抱,白沙细幼,海风阵阵,如同拉拉队小妹,健康活力。游泳、冲浪、帆船、划浪板、海上降落伞、摩托艇、沙滩车、香蕉船等水上项目应有尽有。浮潜、深潜、游艇海钓等亦不在话下。

夜晚则霓虹闪烁,甜歌曼舞,变身魅惑夜女郎。各色酒吧、烧烤摊、大排档齐齐出动,直至深夜,人流依然兴致不绝。

从王府洲海浴场东行,穿过海滨砾石公路,沿途可见林荫密布的生态林,行出4公里外,即见因耕牛成群而得名的下川牛塘湾。此地礁石林立,千奇百怪,陡壁之间有一百米平台,当地人称“龙床”,更有一块奇石,突出于地面,兀立于山崖之下,延绵至海滩,谓之“龙脉”。在这里,你绝难见到成群结队,密密麻麻的游客,倒是日落时分,时常有岛民挎了提篮,前来翻沙寻贝,搜罗满海滩上肆意奔跑的沙蟹。

待到离岛之日,最最不可错过之事,便是一早起身,7点之前来到南澳湾,采买渔民刚刚出海捕获的新鲜海产。石斑、花蟹、濑尿虾、海胆、皇冠螺、将军帽、紫菜、水等螺以及各类旺活的鱼类……在渔民的船舱内蹦跳,游客一哄而上,云手翻飞在渔船沿内翻拣,渔民立在船头讨价还价,热热闹闹,实实在在的人间烟火气,着实畅快。早晨8点之后,新鲜鱼货被一抢而空,渔民四散,游客也各自归程,热闹的海湾瞬间恢复了安宁,又是好一番细浪白沙,云淡风轻的好景色。

推荐路线:

1、王府洲旅游区——十三巷——横山围墙——淡水坑雕楼——墟镇——独湾港

2、王府洲旅游区沙滩——挂榜湾——牛塘村——姐妹湾、牛塘湾——川东大湾——茅湾村——东湾

3、王府洲旅游区——王府洲岛/茫洲岛

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